Luttes des femmes dans le monde et mouvements féministes

Le féminisme est plus que jamais en questions : il connaît une indéniable actualité, une diffusion mondiale, en même temps qu’il n’est jamais apparu aussi fragmenté qu’aujourd’hui. On assiste à une forte implication des féministes (avec parfois des divisions) autour de la question écologique, de la justice sociale, de l’antiracisme, des religions et de la laïcité. Si le mouvement #metoo a mis sur le devant de la scène les questions de harcèlement et de violences sexuelles ou encore de représentations des femmes dans les cultures, d’autres combats dans d’autres espaces que l’Europe ou les Etats-Unis ou concernant d’autres sphères de la vie sont peu ou mal connus.

En effet, les femmes sont sur plusieurs fronts à la fois : elles participent ou ont participé à de nombreuses luttes de libération, en même temps qu’elles se battent pour leurs droits dans des contextes historiques, géographiques et culturels variés.

Si l’égalité entre les femmes et les hommes n’est acquise nulle part, son principe est aujourd’hui plus largement établi dans les pays où le patriarcat comme système juridique familial a été aboli. Mais malgré ces évolutions juridiques récentes (en France, par exemple, le principe de l’égalité entre les femmes et les hommes n’est inscrit dans la constitution qu’en 1946, le droit de travailler et gérer ses biens propres sans l’accord du mari en 1966, la notion de chef de famille ne disparaît qu’en 1970, l’interruption volontaire de grossesse est autorisée temporairement en 1975, légalisée en 1980, etc.), de nombreux droits comme celui à l’avortement sont remis en cause dans plusieurs pays. La culture patriarcale reste dominante et les discriminations systémiques subies par les femmes, de même que les violences, en témoignent. Cette situation exige de porter un regard décentré sur les formes de la domination masculine et/ou patriarcale dans le monde, et sur les formes des luttes des femmes.

En effet, dans de nombreux pays, le patriarcat est encore inscrit dans la loi, et les droits des femmes dans leur ensemble ne sont pas reconnus. En outre, la condition des femmes est aggravée par la pauvreté, les guerres et l’émergence de mouvements conservateurs, qu’ils soient religieux ou non. Si les femmes subissent des oppressions communes liées à leur condition de femme, ces oppressions s’imbriquent à d’autres inégalités ou discriminations liées à leur classe sociale, situation de minorités, origine, cultures, etc.

Par ailleurs, la place des femmes comme actrices de l’histoire est un enjeu politique. Quelle part leur est faite dans l’historiographie ? Faut-il considérer que les luttes pour les droits des femmes commencent à partir du moment où s’est forgé le concept de féminisme, ou que ces luttes pour l’égalité sont une constante de l’histoire avec des systèmes juridiques qui évoluent vers une plus grande ou une moins grande égalité ?

L’objectif de cette université d’automne est double : d’une part, analyser les évolutions de la condition des femmes et leurs luttes dans différentes régions, d’autre part, rendre compte des débats qui traversent le féminisme. En effet, de nouveaux concepts (“théories du genre”, intersectionnalité, féminisme queer) ou des questions (prostitution, gestation pour autrui) sont en débat. Enfin, nous nous demanderons comment les différents acteurs sociaux se saisissent de cette question ou parfois, l’instrumentalisent.

Samedi 26 novembre - 9h30 ouverture

Accueil par Emmanuelle Pierre-Marie, maire du 12e arrondissement de Paris, et réponse de Patrick Baudouin, président de la LDH
10h15 présentation du thème et de l’organisation de l’UA

Fabienne Messica, coresponsable du groupe de travail « Discriminations, racisme, antisémitisme » et membre du Comité national de la LDH
Table ronde 1 (10h30-11h30) : “Le patriarcat, un système universel ?”

Animatrice : Fabienne Messica, coresponsable du groupe de travail « Discriminations, racisme, antisémitisme » et membre du Comité national de la LDH

Qu’est-ce que le patriarcat : approche anthropologique et historique, par Christophe Darmangeat, maître de conférence en sciences économiques à l’Université Paris Cité

Si le patriarcat est universel, il n’est pas une fatalité : faire et défaire le patriarcat, par Corinne Fortier, anthropologue, chargée de recherche au CNRS et membre du laboratoire d’anthropologie sociale du collège de France
Le féminisme, un universalisme ? Des féministes dans les révolutions et les luttes sociales, par Mathilde Larrère , historienne, enseignante chercheuse à l’UPEM
Débat avec la salle (11h30-12h30)

Table ronde 2 (14h-15h15) : “Egalité : Où en est-on ?”

Animatrice : Françoise Dumont, responsable du groupe de travail « Femmes, genre, égalité » et présidente d’honneur de la LDH

L’évolution des systèmes juridiques et la persistance des inégalités dans la loi : une approche comparative, par Amélie Dionisi-Peyrusse, maître de conférences en droit privé à l’Université de Rouen
Les inégalités et discriminations dans le travail, par Frédérique Pigeyre, professeure titulaire de la Chaire « Genre, mixité, égalité femmes-hommes de l’école à l’entreprise » au Cnam
Le refus de l’égalité : histoire et résurgence de l’antiféminisme, par Christine Bard, professeure d’histoire contemporaine à l’Université d’Angers et membre senior de l’Institut universitaire de France
Débat avec la salle (15h15-15h45)

Table ronde 3 (16h-17h30) : “Le corps des femmes”

Animatrice : Marie-Christine Vergiat, vice-présidente de la LDH

Arts et culture : représentation et appropriation, par Geneviève Fraisse
La réappropriation de leur corps par les femmes (droits sexuels et reproductifs), par Arlette Gautier, professeure émérite de sociologie à l’Université de Brest-LABERS
Sexe et genre : origine du concept et débats au sein du féminisme, par Fabienne Malbois
Débat avec la salle (17h30-18h)

Dimanche 27 novembre

Table ronde 4 (9h-10h15) : “Révolutions, mouvements de libération et droits des femmes”

Animatrice : Maryse Artiguelong, membre du Bureau national de la LDH

La question des droits des femmes dans les luttes pour la démocratie et les luttes sociales (Algérie), par Karima Ramdani, docteure en sciences politiques thèse sur « Femmes, féminités, féminismes dans l’Algérie coloniale »
Femmes et guerres : l’exemple du Kurdistan, par Melike Yasar, représentante du Mouvement des femmes kurdes en Europe -TJK-E, et Camille Gicquel, traductrice
Les femmes, premières victimes des fondamentalismes religieux : Afghanistan, par Shoukria Haidar, présidente de NEGAR-Soutien aux femmes d’Afghanistan
Débat avec la salle (10h15-10h45)

Table ronde 5 (11h-12h30) : “Débats et théories féministes dans le monde”

Animatrice : Nadia Doghramadjian, coresponsable du groupe de travail « Discriminations, racisme, antisémitisme »

L’apport de l’Amérique latine, imbrication des rapports sociaux : lectures croisées depuis Abya Yala[1] et le féminisme matérialiste francophone, par Jules Falquet, professeure au département de philosophie de l’université de Paris 8-St Denis
Féminismes africains face aux défis du monde contemporain, Khaïra Thiam
Féminismes et laïcité, par Asma Lamrabet, médecin biologiste, essayiste et conférencière
Débat avec la salle (12h30-13h)

Table ronde 6 (14h30-15h45) : “Le féminisme, un universalisme ? Comment les acteurs sociaux se saisissent des enjeux portés par le féminisme ?”

Animateur : Patrick Baudouin, président de la LDH